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神奴兒大鬧開封府・攪筝琶

無名氏 ·元代

隻你這批頭棍,屈打死那平民。

現如今暴骨停屍,是坐着那一款罪犯招因?小叔兒和嫂嫂幹尋釁,令史每死也波錢親,背地裡揣與些金銀。

休想那正眼兒敢觑着原告人,我将你拔樹連根。

(雲)這樁事,必然暗昧。

兀那李德義,你那侄兒那裡去了?(李德義雲)是俺嫂嫂同奸夫所算了他來。

(正末雲)兀那李阿陳,說你那詞因。

(大旦雲)告大人息雷霆之怒,罷虎狼之威。

小婦人與李大是兒女夫妻。

當日李二要分另家私,李大便道:俺是敕賜的義門李家,三輩兒不曾分另,你如何要分另?一口氣氣殺俺丈夫。

有神奴孩兒,要街市上耍去,院公引的孩兒到州橋左側。

孩兒要傀儡兒耍子,院公買傀儡兒去了,不期李二撞見孩兒,抱的家去,嬸子将孩兒勒死了。

我與院公尋去,他倒說我有奸夫,所算了孩兒。

不由分訴,拖到宮中,三推六問,吊拷繃扒,屈打成招。

今日投至見大人,似那撥雲見日,昏鏡重明。

柔軟莫過溪澗水,不平地上也高聲。

大人懷揣萬古軒轅鏡,照察我這銜冤負屈情。

(正末雲)兀那司吏,這婦人口内詞因,怎生和這狀子上不同那?(外郎雲)大人,他都是那揭帖上學定了的,休聽他說。

這婦人有奸夫,勒殺親兒,都是他來。

(正末雲)兀那李阿陳,我再問你咱。

(唱)。

zhǐzhètóugùnpíngmín

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無名氏的其他曲作

常見問題

《神奴兒大鬧開封府・攪筝琶》的作者是誰?
《神奴兒大鬧開封府・攪筝琶》的作者是元代曲家無名氏。
《神奴兒大鬧開封府・攪筝琶》是哪個朝代的作品?
《神奴兒大鬧開封府・攪筝琶》是元代的散曲作品,作者為無名氏。
《神奴兒大鬧開封府・攪筝琶》的原文是什麼?
原文為:隻你這批頭棍,屈打死那平民。 現如今暴骨停屍,是坐着那一款罪犯招因?小叔兒和嫂嫂幹尋釁,令史每死也波錢親,背地裡揣與些金銀。 休想那正眼兒敢觑着原告人,我将你拔樹連根。 (雲)這樁事,必然暗昧。 兀那李德義,你那侄兒那裡去了?(李德義雲)是俺嫂嫂同奸夫所算了他來。 (正末雲)兀那李阿陳,說你那詞因。 (大旦雲)告大人息雷霆之怒,罷虎狼之威。 小婦人與李大是兒女夫妻。 當日李二要分另家私,李大便道:俺是敕賜的義門李家,三輩兒不曾分另,你如何要分另?一口氣氣殺俺丈夫。 有神奴孩兒,要街市上耍去,院公引的孩兒到州橋左側。 孩兒要傀儡兒耍子,院公買傀儡兒去了,不期李二撞見孩兒,抱的家去,嬸子将孩兒勒死了。 我與院公尋去,他倒說我有奸夫,所算了孩兒。 不由分訴,拖到宮中,三推六問,吊拷繃扒,屈打成招。 今日投至見大人,似那撥雲見日,昏鏡重明。 柔軟莫過溪澗水,不平地上也高聲。 大人懷揣萬古軒轅鏡,照察我這銜冤負屈情。 (正末雲)兀那司吏,這婦人口内詞因,怎生和這狀子上不同那?(外郎雲)大人,他都是那揭帖上學定了的,休聽他說。 這婦人有奸夫,勒殺親兒,都是他來。 (正末雲)兀那李阿陳,我再問你咱。 (唱)。

參考來源與文獻

1. 文本底本:《全元曲》,收錄元代雜劇、散曲作品,是元曲整理的權威版本。

2. 曲牌格律:參考王力《漢語詩律學》及隋樹森《全元散曲》中關於曲律的論述。

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